{"id":63,"date":"2016-09-01T11:43:12","date_gmt":"2016-09-01T09:43:12","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wpsimo\/?page_id=63"},"modified":"2024-08-18T18:51:50","modified_gmt":"2024-08-18T16:51:50","slug":"pubblicazioni-docente","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.unimi.it\/simonetta\/cms\/pubblicazioni-docente\/","title":{"rendered":"Pubblicazioni docente"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><strong>1. Libri<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>Marsilio in Inghilterra. Stato e chiesa nel pensiero politico inglese fra XIV e XVII secolo,<\/em> Milano, Led, 2000.<\/li>\n<li><em>Dal Difensore della Pace al Leviatano. Marsilio da Padova nell\u2019Inghilterra del Seicento,<\/em> Milano, Unicopli, 2000.<\/li>\n<li>[con G. Briguglia <em>et al.<\/em>] <em>Filippo il Bello e Bonifacio VIII. Scritti politici di una disputa,<\/em> Bergamo, Lubrina Editore, 2002.<\/li>\n<li><em>Si salvi chi pu\u00f2? Volere divino, merito e dominio nella riflessione del primo Wyclif,<\/em> Bergamo, Lubrina Editore, 2007.<\/li>\n<li>[con A. La Vergata, F. Trabattoni] <em>Filosofia e cultura,<\/em> vol. 1 (<em>L\u2019Antichit\u00e0 e il Medioevo<\/em>), Firenze, La Nuova Italia, 2007. Seconda edizione rivista: <em>Filosofia, cultura, cittadinanza<\/em>,\u00a0vol. 1 <em>(La filosofia antica e medievale)<\/em>, Firenze, La Nuova Italia, 2011.<\/li>\n<li><em>Un regno per palcoscenico.<\/em> <em>La messa in scena della regalit\u00e0 medievale nel teatro di Shakespeare,<\/em> Milano, Cuem, 2009.<\/li>\n<li><em>Senza parole. Il tema dell&#8217;indicibilit\u00e0 di Dio nella riflessione medievale<\/em>, Milano, Unicopli, 2011.<\/li>\n<li><em>Lo scettro in scena. Rappresentazione e morte dell\u2019idea di monarchia per diritto divino nei \u00abdrammi sulla regalit\u00e0\u00bb di Shakespeare<\/em>, Milano, Unicopli, 2014.<\/li>\n<li><em>Il pensiero di John Fortescue. Costituzione, legge e teoria della propriet\u00e0 nell\u2019Inghilterra del Quattrocento,\u00a0<\/em>Roma, Carocci, 2021.<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\"><strong>2. Articoli e saggi<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Una singolare alleanza: Wyclif e Lancaster,<\/em> \u00abStudi Medievali\u00bb, 36 (1995), pp. 797-837.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; John Wyclif between Utopia and Plan,<\/em> in aa.vv., <em>Soci\u00e9t\u00e9 et \u00e9glise. Textes et discussions dans les universit\u00e9s d\u2019Europe centrale pendant le moyen \u00e2ge tardif,<\/em> \u00e9dit\u00e9s par S. Wlodek, Turnhout, Brepols, 1995, pp. 65-76.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; La maturazione del progetto riformatore di Giovanni Wyclif: dal \u201cDe Civili Dominio\u201d al \u201cDe Officio Regis\u201d, <\/em>\u00abMedioevo. Rivista di Storia della Filosofia Medievale\u00bb, 22 (1996), pp. 225-258.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Una riforma prematura? Realizzabilit\u00e0 del progetto di Wyclif,<\/em> \u00abIl Pensiero Politico\u00bb, 29 (1996), pp. 343-373.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Due percorsi paralleli nel pensiero anti-ierocratico del xiv secolo: Marsilio da Padova e John Wyclif,<\/em> \u201cRivista di Storia della Filosofia\u201d, 52 (1997), pp. 91-110.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; John Wyclif e le due chiese,<\/em> \u00abStudi Medievali\u00bb, 40 (1999), pp. 119-137.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Ockham e il papa,<\/em> in Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri <em>et al.,<\/em> <em>Il pensiero politico medievale,<\/em> Roma-Bari, Laterza, 2000, pp. 145-164.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Marsilio da Padova e John Wyclif,<\/em> in Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri <em>et al.,<\/em> <em>Il pensiero politico medievale,<\/em> cit., pp. 165-198.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Il \u00abprincipatus despoticus\u00bb nell&#8217;aristotelismo bassomedievale,<\/em> in <em>Dispotismo. Genesi e sviluppi di un concetto filosofico-politico,<\/em> a cura di D. Felice, Napoli, Liguori Editore, 2001, tomo i, pp. 71-94.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Sulle tracce dell\u2019Anticristo. L\u2019escatologia in Giovanni Wyclif,<\/em> \u00abMedioevo. Rivista di Storia della Filosofia Medievale\u00bb, 26 (2001), pp. 203-237.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; [con C. Fiocchi] <em>La presenza dell\u2019aristotelismo padovano nella filosofia della prima modernit\u00e0<\/em>,\u00abRivista di Storia della Filosofia\u00bb, 56 (2001), pp. 313-317.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Filippo il Bello, Enrico VIII e la \u00abDisputatio inter clericum et militem\u00bb,<\/em> in <em>Filippo il Bello e Bonifacio VIII. Scritti politici di una disputa,<\/em> a cura di G. Briguglia e S. Simonetta, Bergamo, Lubrina Editore, 2002, pp. 123-140.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; La lunga strada verso la sovranit\u00e0 condivisa in Inghilterra,<\/em> in <em>Potere sovrano: simboli, limiti, abusi,<\/em> a cura di S. Simonetta, Bologna, Il Mulino, 2003, pp. 115-136.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Wyclif e la rivolta del 1381,<\/em> in <em>John Wyclif: logica, politica teologia. Atti del Convegno Internazionale &#8211; Milano, 12-13 febbraio 1999,<\/em> a cura di Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri e S. Simonetta, Firenze, SISMEL &#8211; Edizioni del Galluzzo, 2003, pp. 153-179.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Il movimento wycliffita di fronte a Francesco,<\/em> \u00abPensiero Politico Medievale\u00bb, 2 (2004), pp. 161-174.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Governo ideale, potere e riforma nella riflessione di John Wyclif,<\/em> \u00abArchives d\u2019Histoire Doctrinale et Litt\u00e9raire du Moyen Age\u00bb, 71 (2004), pp. 109-128.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; [con A. M. Lazzarino Del Grosso <em>et al.<\/em>] <em>Il<\/em> Defensor pacis <em>di Marsilio da Padova. A proposito della recente edizione italiana dell\u2019opera<\/em>, \u00abIl Pensiero Politico\u00bb, 37 (2004), pp. 81-107.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Pace e guerra nel movimento wycliffita,<\/em> in <em>Pace e guerra nel basso medioevo &#8211; Atti del XL Convegno storico internazionale (Todi, 12-14 ottobre 2003),<\/em> Spoleto, Centro italiano di studi sull\u2019alto medioevo, 2004, pp. 79-111.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Il principe e il filosofo. Consulenti fiscali al servizio di Sua Maest\u00e0,<\/em> in aa.vv., <em>Consilium. Teorie e pratiche del consigliare nella cultura medievale,<\/em> a cura di C. Casagrande, C. Crisciani e A. Paravicini Bagliani, \u201cMicrologus\u2019 Library, 10\u201d, Firenze, SISMEL &#8211; Edizioni del Galluzzo, 2004, pp. 229-241.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Libert\u00e0 del volere e prescienza divina nella teologia filosofica di Wyclif,<\/em> \u00abRivista di Storia della Filosofia\u00bb, 61 (2006), pp. 193-217.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Realt\u00e0 e propaganda: la condanna di Marsilio del 1327,<\/em> \u00abPensiero Politico Medievale\u00bb, 5 (2007), pp. 119-130.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Considerazioni introduttive: linguaggi di misura e limiti della sovranit\u00e0 economica,<\/em> in <em>Identit\u00e0 cittadina e comportamenti socio-economici tra Medioevo ed Et\u00e0 moderna,<\/em> a cura di P. Prodi, M.G. Muzzarelli e S. Simonetta, Parte III (\u00abComportamenti di natura economica nella testualit\u00e0 politica tardomedievale\u00bb), Bologna, Clueb, 2007, pp. 213-220.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; I due corpi di Sir John Falstaff: la metafora stato\/corpo umano nei drammi politici di Shakespeare,<\/em> \u00abDianoia. Rivista di Storia della Filosofia\u00bb, 12, 2007, pp. 125-131.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Pensare la politica nel Medioevo,<\/em> in Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri <em>et al., Pensare il medioevo,<\/em> a cura di Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, Milano, Mondadori Universit\u00e0, 2007, pp. 129-156.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Rimescolare le carte. Il tema del governo misto in Tommaso d\u2019Aquino e nella riflessione politica tardomedievale,<\/em> in \u00abMontesquieu.it\u00bb (http:\/\/www.montesquieu.it\/main.htm), 1 (2009).<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; \u00abBetter in England, then any where\u00bb. Legittimit\u00e0 e limiti del regno di Elisabetta I in <\/em>An harborowe for faithfull and trewe subjects <em>di John Aylmer<\/em>, in E. Ann Matter<em> et al.<\/em>, <em>Donne e scrittura dal XII al XVII secolo<\/em>, Bergamo, Lubrina Editore, 2009, pp. 195-220.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211;\u00a0<em>Verso un punto di vista laico sulla questione del tirannicidio fra XII e XIII secolo<\/em>, \u00abDoctor Virtualis\u00bb, 9 (2009), pp. 67-84.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; \u201cChe il re viva del suo\u201d. Il tema della\u00a0royal purveyance\u00a0nella trattatistica politica dell\u2019Inghilterra tardomedievale<\/em>,\u00a0in\u00a0AA.VV.,\u00a0<em>I beni di questo mondo. Teorie etico-economiche nel laboratorio dell\u2019Europa medievale &#8211; Atti del Convegno della Societ\u00e0 Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.), Roma, 19-21 settembre 2005<\/em>,\u00a0a cura di R. Lambertini e L. Sileo, Porto, F.I.D.E.M., 2010, pp. 253-279.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Rimescolare le carte. Il tema del governo misto in Tommaso\u00a0d\u2019Aquino e nella riflessione politica tardomedievale<\/em>,\u00a0in\u00a0<em>Governo misto. Ricostruzione di un\u2019idea<\/em>,\u00a0a cura di D. Felice, Napoli, Liguori,\u00a02011, pp. 161-193.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Searching for an uneasy synthesis between Aristotelian political language and Christian political theology<\/em>, in AA.VV., <em>Christian readings of Aristotle from the Middle Ages to the Renaissance<\/em>, a cura di L. Bianchi, \u201cStudia artistarum\u201d 29, Turnhout, Brepols, 2011, pp. 273-285.<\/p>\n<p><em>&#8211; Verso l\u2019apocalisse, a piccoli passi. Escatologia e riforma in John Wyclif<\/em>, in AA.VV., <em>L\u2019Apocalisse nel Medioevo &#8211; Atti del Convegno Internazionale dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Milano e della Societ\u00e0 Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (S.I.S.M.E.L.), Gargnano sul Garda, 18-20 maggio 2009<\/em>, a cura di R.E. Guglielmetti, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2011, pp. 595-616.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; Profezia di stato nell\u2019ecclesiologia politica del Leviathan<\/em>, in <em>Profezia, filosofia e prassi politica<\/em>, a cura di G. Garfagnini e A. Rodolfi, Pisa, Edizioni ETS, 2013, pp. 125-136.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; <em>L\u2019Europa cristiana del Duecento e la \u201cGrande paura\u201d tartara<\/em>,\u00a0in aa.vv., <em>Sconfinamenti. Omaggio a Davide Bigalli<\/em>, Milano, Bietti, 2013, pp. 359-361.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; <em>Costretti all\u2019utopia. Wyclif e il movimento lollardo<\/em>, in aa.vv., <em>Il fascino inquieto dell\u2019utopia. Percorsi storici e letterari in onore di Marialuisa Bignami<\/em>, a cura di L. De Michelis, G. Iannaccaro e A. Vescovi, Milano,Ledizioni, 2014, pp. 63-72.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211;\u00a0<em>Vecchi compagni di strada: filosofia, utopia e carcere, da Atene a Ventotene<\/em>,\u00a0in\u00a0aa.vv.,\u00a0<em>Utopia e carcere<\/em>,\u00a0a cura di S. Simonetta,\u00a0Napoli, Editoriale Scientifica, 2015, pp. 7-14.<\/p>\n<p><em>&#8211; Uccidere per amore? Tommaso e Agostino sulla guerra giusta,<\/em> in aa.vv., <em>&#8220;Ratio practica&#8221;, &#8220;ratio civilis&#8221;. Studi di etica e politica medievali per Giancarlo Garfagnini,<\/em> a cura di A. Rodolfi, Pisa, Edizioni ETS, 2016, pp. 43-62.<\/p>\n<p>&#8211; <em>Essere duri senza mai perdere la tenerezza.<\/em> <em>La questione della guerra giusta in Agostino,<\/em> \u00abSociologia. Rivista Quadrimestrale di Scienze Storiche e Sociali\u00bb, 50\/1 (2016), pp. 14-19.<\/p>\n<p><em>&#8211; In margine alla presa di posizione di Agostino sul tema della guerra giusta:<\/em>\u00a0<em>la religione cristiana come garanzia di stabilit\u00e0 dello Stato,<\/em>\u00a0\u00abQuaderni di Noctua\u00bb, 3,\u00a0<em>Ipsum verum non videbis nisi in philosophiam totus intraveris<\/em><em>. Studi in onore di Franco De Capitani<\/em>, a cura di F. Amerini e S. Caroti,\u00a0E-Theca On Line Open Access Edizioni, 2016,\u00a0pp. 470-481\u00a0(<a href=\"http:\/\/www.didaschein.net\/ojs\/index.php\/QuadernidiNoctua\/article\/viewFile\/119\/96\">http:\/\/www.didaschein.net\/ojs\/index.php\/QuadernidiNoctua\/article\/viewFile\/119\/96<\/a>).<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0<em>\u00ab<\/em><em>Ex fructibus eorum cognoscetis eos\u00bb. John Fortescue alle origini del comparativismo costituzionale e giuridico\u00a0<\/em>in\u00a0Summa doctrina et certa experientia.\u00a0<em>Studi su medicina e filosofia per Chiara Crisciani<\/em><em>,<\/em>\u00a0a cura di G. Zuccolin,\u00a0Firenze,\u00a0SISMEL &#8211;\u00a0Edizioni del Galluzzo,\u00a02017,\u00a0pp. 337-355.<\/p>\n<p>&#8211; <i>Mutual Causality in Wyclif\u2019s Political Thought: His Doctrine of Dominion,<\/i> in aa.vv., <i>Legitimation of Political Power in Medieval Thought,<\/i> a cura di C. L\u00f3pez Alcalde, J. Puig Montada e P. Roche Arnas, Turnhout, Brepols, 2018, pp. 385-404.<\/p>\n<p><i><span lang=\"EN-US\">&#8211; \u00a0Afterword. \u2018In search of (Never-)land\u2019,<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\"> in <\/span><span lang=\"EN-US\">aa.vv.<\/span><span lang=\"EN-US\">, <i>Utopia in the Present. <\/i><\/span><i>Cultural Politics and Change<\/i>, a cura di C. Gualtieri, Berlin, Peter Lang, 2018, pp. 193-199.<\/p>\n<p><i><span lang=\"EN-US\">&#8211; \u00abEvere man for the most parte ys lyke to them wyth whome he ys conversant\u00bb. <\/span>Thomas Starkey, Gasparo Contarini e Venezia,<\/i> in aa.vv.,<i>Edizioni, traduzioni e tradizioni filosofiche (secoli XII-XVI). Studi per Pietro B. Rossi,<\/i> a cura di L.M. Bianchi, O. Grassi e C. Panti, Roma, Aracne editrice, 2018, vol. <span lang=\"EN-US\">II, pp. <\/span><span lang=\"EN-US\">515-531.<\/span><\/p>\n<p>&#8211; [con A.G. Dal Borgo]<i> Tra utopia e realt\u00e0. Visioni e progetti di sostenibilit\u00e0 per il Terzo Millennio,<\/i> in aa.vv., <i>Disegnando l\u2019utopia. Visioni e vedute di altri mondi possibili,<\/i> a cura di A.G. Dal Borgo e V. Capocefalo, Milano-Udine, Mimesis, 2018, pp. 131-156.<\/p>\n<p><i>&#8211; Raccogliere la chiave gettata via. Lezioni di filosofia entro le mura delle carceri,<\/i>\u00a0in\u00a0aa.vv., <i>In cattedra. Il docente universitario in otto autoritratti<\/i>,\u00a0a cura di C. Cappelletto,\u00a0Milano, Cortina, 2019, pp. 283-312.<\/p>\n<p><i>&#8211; Dal modello ideale di un\u2019aristocrazia di santi alla figura del re come vicario di Dio Padre e viceversa. Elementi discontinui di teologia politica in John Wyclif,<\/i> in aa.vv., <i>Le th\u00e9ologico-politique au Moyen \u00c2ge<\/i>, edit\u00e9 par D. Poirel, Paris, <span class=\"coll\">Vrin, Publications de l\u2019Institut d\u2019\u00c9tudes M\u00e9di\u00e9vales de l\u2019Institut Catholique de Paris, <\/span>2020, pp. 125-144.<\/p>\n<p>&#8211; <em>Il fondale. Il senso complessivo dell\u2019impegno della Statale nelle carceri cittadine,<\/em> in aa.vv., <em>SceKspir al BeKKa. <\/em><em>Romeo Montecchi dietro le sbarre dell\u2019Istituto Penale Minorile Beccaria<\/em><em>,<\/em> a cura di M. Cavecchi, M. Rose <em>et al.<\/em>, Firenze, Edizioni Clichy, 2020, pp. 179-183.<\/p>\n<p>&#8211; [con G. Campi] <i>Introduction,<\/i> in <i>Before and After Wyclif: Sources and Textual Influences,<\/i> edited by G. Campi and S. Simonetta, Basel, F\u00e9d\u00e9ration Internationale des Instituts d\u2019\u00c9tudes M\u00e9di\u00e9vales, 2020, pp. vii-xxix.<\/p>\n<p>&#8211; <em>A Detail from the Portrait of the \u2018pole circle\u2019:<\/em><em> Thomas Starkey and Gasparo Contarini,<\/em> \u00abIl Pensiero Politico\u00bb, 53.3 (2020), pp. 315-342.<\/p>\n<p><i><span lang=\"FR\">&#8211; \u00c0 travers les barreaux: dialoguer avec la philosophie en prison,<\/span><\/i><span lang=\"FR\"> in aa.vv., <\/span><i>L&#8217;enseignement universitaire en milieu carc\u00e9ral. Exp\u00e9riences compar\u00e9es entre la\u00a0France et l\u2019Italie,<\/i> <span lang=\"FR\">sous la direction de\u00a0P. Pacini Volpe, N<\/span>\u00eemes, Champ Social \u00e9ditions,\u00a0<span lang=\"FR\">2<\/span>021, pp. 109-136.<\/p>\n<p>&#8211; <em>Un Dio, due vicari. La dottrina del dualismo dei poteri nell\u2019Europa latina medievale,<\/em> \u00abdianoia. Rivista di filosofia\u00bb, 32 (2021), pp. 19-35.<\/p>\n<p><i>&#8211; Essere (governati) come tutti gli altri? Il contributo dell\u2019esegesi di <\/i>1 Samuele,<i> 8 alla teologia politica tardomedievale<\/i>, \u00abRivista di Storia della Filosofia\u00bb, 76 (n.s., 3-2021), pp. 491-510.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8211; [con G. Campi] <em>\u00abExtra domigerium sophistarum\u00bb: Wyclif e la logica come antidoto a ogni superbia nella ricerca delle ragioni della fede<\/em>, in <em>Verba et mores. Studi per Carla Casagrande<\/em>, a cura di C. Crisciani e G. Zuccolin, Roma, Aracne, 2022, pp. 95-113.<\/p>\n<p>&#8211; <i>Alla riconquista degli spazi sottratti, <\/i>in <i>Il carcere: un\u2019istituzione reietta<\/i>, \u00abNotizie di Politeia. Rivista di etica e scelte pubbliche\u00bb, anno XXXVIII, n. 148 (2022), pp. 93-95.<span lang=\"EN-US\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><i><span lang=\"EN-US\">&#8211; Some Elements of Political Economy in the Thought of Sir John Fortescue<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\">, \u00ab<\/span><span lang=\"EN-US\">European Journal of the History of Economic Thought\u00bb, 30 <\/span><span lang=\"EN-US\">(2023), <\/span><span lang=\"EN-US\">pp. 247-274.<\/span><\/p>\n<p>&#8211; <i>Portare la filosofia al di l\u00e0 del muro di cinta<\/i>, \u00abComunicazione Filosofica\u00bb, 51 (2023), pp. 38-45.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8211; <em>Obbedite alle autorit\u00e0 costituite : sacralit\u00e0 del potere e possibilit\u00e0 della disobbedienza nella riflessione politica medievale<\/em>, \u00abRevue des Sciences philosophiques et th\u00e9ologiques\u00bb, 107 (2023), pp. 399-421.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8211; [con E. Allen-Hornblower e N. Goldsmith] <em>No prison should be an island<\/em>, in aa.vv., <em>Civis: Verso la citt\u00e0 virtuosa. <\/em><em>Idee e pratiche per la trasformazione urbana<\/em>, a cura di G. Mangiameli e A. G. Dal Borgo, Milano, Mimesis, 2023, pp. 79-93.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8211; <em>Gli studi sul costituzionalismo medievale di Alessandro Passerin d\u2019Entr\u00e8ves<\/em>, \u00abFilosofia Italiana\u00bb, n. 2\/2024, in corso di pubblicazione.<\/p>\n<p>&#8211; <i>Socievoli ma non troppo: la riflessione sulla genesi della comunit\u00e0 politica fra fine Duecento e inizio Trecento<\/i>, \u00abFilosofia politica\u00bb, n. 3\/2024, in corso di pubblicazione.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>3. Curatele <\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; Guglielmo d\u2019Ockham, <i>La Spada e lo Scettro. Due scritti politici, <\/i>introd. di Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, trad. it., note e schede a cura di S. Simonetta, Milano, Rizzoli, 1997.<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>&#8211; <\/i>[G. Briguglia] \u00a0<i>Filippo il Bello e Bonifacio VIII. Scritti politici di una disputa,<\/i>\u00a0Bergamo, Lubrina Editore, 2002.<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>&#8211; <\/i>[con Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri] <i>John Wyclif: logica, politica teologia. Atti del Convegno Internazionale &#8211; Milano, 12-13 febbraio 1999,<\/i>\u00a0Firenze, SISMEL &#8211; Edizioni del Galluzzo, 2003.<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>&#8211; <\/i><i>Potere sovrano: simboli, limiti, abusi,<\/i>\u00a0Bologna, Il Mulino, 2003.<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>&#8211; <\/i>[con P. Prodi, M.G. Muzzarelli]<i> Identit\u00e0 cittadina e comportamenti socio-economici tra Medioevo ed Et\u00e0 moderna,<\/i>\u00a0Bologna, Clueb, 2007.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; [con G. Campi]\u00a0<i>Before and After Wyclif: Sources and Textual Influences,<\/i>\u00a0Basel, F\u00e9d\u00e9ration Internationale des Instituts d\u2019\u00c9tudes M\u00e9di\u00e9vales, 2020.<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><strong>4. Voci enciclopediche<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; &#8220;Giovanni di Parigi&#8221;<\/em> e<em> &#8220;Jan Hus<\/em>&#8220;, in <em>Enciclopedia filosofica,<\/em> \u201cFondazione centro studi filosofici di Gallarate\u201d, Nuova edizione (interamente riveduta e ampliata), diretta da V. Melchiorre, Milano, Bompiani, 2006, vol. 5, pp. 4793-94 e vol. 6, pp. 5383-84.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; I poteri e le libert\u00e0,<\/em> in <em>Atlante storico della cultura medievale in Occidente,<\/em> a cura di I. Biffi, C. Marabelli e R. Barbieri, Milano, Jaca Book, 2007, pp. 226-229.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>&#8211; \u201cGiovanni di Salisbury e la concezione del potere nell\u2019alto Medioevo\u201d<\/em> e <em>\u201cLa riflessione politica\u201d,<\/em> in <em>Il Medioevo,<\/em> a cura di U. Eco, Milano, Federico Motta Editore, 2009, tomo 5, pp. 53-67 e tomo 8, pp. 390-399.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211;\u00a0<em>Ockham William<\/em>, in <em>Encyclopedia of the Philosophy of Law and Social Philosophy,<\/em> a cura di M. Sellers e S. Kirste, sezione \u201cHistory of the Philosophy of Law and Social Philosophy\u201d (diretta da G. Zanetti), Springer, Dordrecht, 2019\u00a0<a href=\"https:\/\/link.springer.com\/referenceworkentry\/10.1007\/978-94-007-6730-0_636-1\">https:\/\/link.springer.com\/referenceworkentry\/10.1007\/978-94-007-6730-0_636-1<\/a>.<\/p>\n<p><em>&#8211; John Fortescue<\/em>, in <em>Encyclopedia of the Philosophy of Law and Social Philosophy,<\/em> a cura di M. Sellers e S. Kirste, sezione \u201cHistory of the Philosophy of Law and Social Philosophy\u201d (diretta da G. Zanetti), Springer, Dordrecht, 2019,\u00a0<a href=\"https:\/\/link.springer.com\/referenceworkentry\/10.1007\/978-94-007-6730-0_657-1\">https:\/\/link.springer.com\/referenceworkentry\/10.1007\/978-94-007-6730-0_657-1<\/a>.<\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">&#8211; <\/span><i><span lang=\"EN-US\">Ockham<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\">, <\/span><i><span lang=\"EN-US\">William<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\">, in <i>Handbook of the History of the Philosophy of Law and Social Philosophy<\/i>, edited by G. Zanetti, M. Sellers and S. Kirste, Vol. 1: <i>From Plato to Rousseau<\/i>, Cham, Springer, 2023, pp. <\/span><span lang=\"EN-US\">265-269.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">&#8211; <\/span><i><span lang=\"EN-US\">Fortescue<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\">, <\/span><i><span lang=\"EN-US\">John<\/span><\/i><span lang=\"EN-US\">, in <i>Handbook of the History of the Philosophy of Law and Social Philosophy<\/i>, edited by G. Zanetti, M. Sellers and S. Kirste, Vol. 1: <i>From Plato to Rousseau<\/i>, Cham, Springer, 2023, pp. <\/span><span lang=\"EN-US\">143-146.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><strong>5. Traduzioni<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">5a) Dal latino:<u><\/u><\/p>\n<p align=\"justify\">Guglielmo d\u2019Ockham, <em>La Spada e lo Scettro. Due scritti politici, <\/em>introd. di Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, trad. it., note e schede a cura di S. Simonetta, Milano, Rizzoli, 1997, pp. 253.<\/p>\n<p align=\"justify\">Giovanni Wyclif, <em>\u00abNorme per la tutela della stabilit\u00e0 del regno\u00bb (Tractatus de officio regis,<\/em> cap. vii), trad. it. a cura di S. Simonetta, in <em>Le due chiese. Progetti di riforma politico-religiosa nei secoli XII-XV,<\/em> a cura di Mt. Fumagalli, Milano, Unicopli, 1998, pp. 151-181.<\/p>\n<p align=\"justify\">Giovanni Pico della Mirandola, <em>Lettere,<\/em> trad. it. a cura di S. Simonetta, in Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, <em>Giovanni Pico della Mirandola,<\/em> Casale Monferrato (Al), Piemme, 1999, pp. 157-166.<\/p>\n<p align=\"justify\">Marsilio da Padova, <em>Defensor Pacis,<\/em> libro secondo, capp. 8-10 e 15-18, in Marsilio da Padova, <em>Il difensore della pace<\/em>, introd. di Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, trad. it. e note a cura di C. Fiocchi, S. Radice e S. Simonetta, Milano, Rizzoli, 2001, pp. 442-521 e pp. 658-797.<\/p>\n<p align=\"justify\"><em>\u00abDisputatio inter clericum et militem\u00bb,<\/em> in <em>Filippo il Bello e Bonifacio VIII. Scritti politici di una disputa,<\/em> a cura di G. Briguglia e S. Simonetta, Bergamo, Lubrina Editore, 2002, pp. 141-165.<\/p>\n<p align=\"justify\">5b) Dall\u2019inglese:<\/p>\n<p align=\"justify\">Evans, Gillian Rosemary, <em>Philosophy and Theology in the Middle Ages,<\/em> trad. it. a cura di S. Simonetta (<em>Tra Fede e Ragione. Breve storia del pensiero medievale da Agostino a Cusano<\/em>), Genova, ECIG, 1996, pp. 165.<\/p>\n<p align=\"justify\">Williams, Stephen-Friell, Gerard, <em>Theodosius,<\/em> trad. it. a cura di S. Simonetta (<em>Teodosio. L\u2019ultima sfida<\/em>), Genova, ECIG, 1999, pp. 343.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Libri Marsilio in Inghilterra. Stato e chiesa nel pensiero politico inglese fra XIV e XVII secolo, Milano, Led, 2000. Dal Difensore della Pace al Leviatano. Marsilio da Padova nell\u2019Inghilterra del Seicento, Milano, Unicopli, 2000. [con G. Briguglia et al.] Filippo il Bello e Bonifacio VIII. Scritti politici di una disputa, Bergamo, Lubrina Editore, 2002. 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